Рассказы из русской истории. Поэты Империи - Владимир Ростиславович Мединский

О Ломоносове я не собирался писать. Не раз читатели просили рассказать о Михаиле Васильевиче, но тема не казалась такой уж увлекательной. Ломоносов представляется нам чем-то застывшим, как монолит, огромный северный валун. При этом его образ остается абстрактным, очень туманным.

Что мы о нем знаем?

Вроде бы основал Московский университет или, по крайней мере, выступил с такой инициативой.

Писал какие-то тяжеловесные сложные стихи, значит, вроде бы был поэтом.

Был ученым, но не очень понятно, какие изобретения совершил и какими, в принципе, науками занимался.

Был еще своего рода художником — создавал огромные мозаичные панно, из которых на ум приходит только одно: «Полтавская баталия», мы сразу представляем себе Петра I в профиль, на коне, с саблей. И где эти мозаики?

Изучал историю и всерьез ссорился на этой почве с немцами. Как сказал один из наших юмористов, «Ломоносов в возбужденном споре с Миллером сломал ему нос» (в переводе с русского Ломоносов означает сломавший нос).

Вот, в общем-то, и все.

Но тут попалась мне статья одного американского историка, в которой он так и написал: да кто такой Ломоносов? Абсолютно распиаренная, распропагандированная российской, а особенно советской наукой личность. Понадобилось русским создать своего национального героя в сфере науки, так никого не смогли толком найти, кроме Ломоносова, как некоего аналога Петра I в политике.

«Какой же он ученый? — пишет этот американец. — Ничего не создал, ничего не открыл, не оставил после себя никакой научной школы. Искусственно раздутая фигура».

Мне стало обидно. И я решил погрузиться в тему поглубже.

Портрет М. В. Ломоносова. Неизвестный художник. Копия с картины Г. К. И. фон Преннера. Середина XIX в.

Известны десятки копий с копии, подлинника нет, увы

М. В. Ломоносов. Полтавская баталия. Мозаика в здании Российской академии наук в Санкт-Петербурге. 1762–1764

Фото: Serge Lachinov. По лицензии GNU (FDL)

Петр I с саблей — визитная карточка Ломоносова-художника

Почему не Михаил?

В конце 1980-х годов появился интересный телесериал «Михайло Ломоносов». Такое название выбрано неслучайно. Сам он не любил, когда к нему обращались как к Михаилу, Михаилу Васильевичу. Называл себя Михайло, подчеркивая свое истинно русское, народное происхождение. С севера, от архангельских поморов, жителей побережья Белого моря[1].

Родился Михайло недалеко от слободы Холмогоры Архангельской губернии. А точнее, в деревне Мишанинской Куростровской волости Двинского уезда Архангелогородской губернии, ныне село Ломоносово Холмогорского района Архангельской области, в семье государственного крестьянина.

Гордился своим происхождением. Всю жизнь общаясь со знатными людьми, никому не спускал шуток по этому поводу. Однажды князь Куракин прилюдно иронически спросил его: «Господин профессор, сами-то откуда родословную ведете?» А Ломоносов, как известно, утверждал, что норманны не сыграли абсолютно никакой роли в происхождении российской государственности. Профессор посмотрел с высоты своего роста на князя и медленно обронил: «Вы знаете, князь, мои родословные книги утонули в Великом потопе».

Но, несмотря на сей знаменитый катаклизм, кое-что известно. Отец Ломоносова, «Василий Дорофеев сын Ломоносов», владел большими участками пахотной земли. Конечно, она там, на севере, стоила недорого, но ее у него было много.

Владел и промыслами — основным источником доходов на севере была ловля и продажа рыбы и морского зверя, с чистой душой именуя себя промышленником. Для плаваний в свои угодья он построил не обычный северный коч, а настоящую шхуну европейского образца. Это было двухмачтовое промысловое парусное судно с широким носом и круглой кормой водоизмещением шестьдесят-двести тонн. Оно носило имя «Святой Архангел Михаил».

Василий Дорофеевич был состоятельным человеком. Когда сгорела сельская церковь, пожертвовал на строительство нового Божьего храма в двадцать раз больше, чем кто-либо из односельчан.

Таким образом, Ломоносов имел происхождение вроде как «из крестьян», но не голытьбы, не из простой семьи. Но важнее всего была атмосфера тех мест, где он родился, где с детства работал.

С десяти лет вместе с отцом ходил в море. Тяжелый труд. По его словам, отец построил все свое благосостояние «кровавым потом». Но это был труд свободного человека. Русские люди, жившие на берегах Северной Двины и побережье Белого моря, происходили из Новгорода[2], они всегда управляли собой сами и никогда не знали крепостного права. Из среды этих свободных и трудолюбивых людей и могли появляться такие личности, как Ломоносов.

Загадки юного Михайлы

Мы не знаем точную дату его рождения, церковные записи не сохранились. Можно предполагать с известной степенью достоверности, что Ломоносов родился в 1711 году[3].

Проложим исторические координаты. Полтавская битва произошла в 1709-м, за два года до его рождения, а четырнадцать лет Ломоносову исполнилось в год смерти Петра I, в 1725-м.

В дальнейшем сам он называл иные даты своего рождения, причем, похоже, делал это намеренно, по известным только ему причинам. Его ранняя биография вообще полна загадок. Например, мы не знаем, был ли грамотным его отец, хотя известно, что грамотность в среде поморов была широко распространена[4].

Читать-писать Ломоносова учил сосед-священник. Легенда гласит, что вскоре батюшка упал на колени перед учеником, смиренно признав, что учить его