Военная организация поздней Римской империи во второй половине III – первой половине IV вв. - Евгений Александрович Мехамадиев
Следовательно, можно предположить, что в понимании псевдо-Йовханнэса Мамиконеяна, жившего в X в., «племена Севера» были хазарами, поскольку устойчивая традиция именовать хазар гуннами или племенами Севера сложилась в армянской исторической литературе уже во второй половине VIII в. Тем не менее, как отдельный народ хазары появляются на политической карте Южного Кавказа и Армянского нагорья только на рубеже VI–VII вв., во всяком случае, такой источник, как «Ашхарацуйц» («География») армянского ученого Анании Ширакаци, написанный, по оценкам исследователей, либо между 591 и 636 гг. (позиция Р. Хьюсена), либо в начале 660-х гг. (позиция К. Цукермана)[881], уже отчетливо упоминает хазар под их собственным этнонимом.
Поэтому мы можем признать, что применительно к началу IV в. под этнонимом «племена Севера» следует рассматривать именно гуннов как представителей тюркских племен, и подтверждением нашему выводу служит еще один источник, на этот раз написанный непосредственно в позднеантичный период, в V в., а именно — «История Армении» Агафангела, легендарного родоначальника армянской историографии, первого армянского историка. Армянский историк Лазар Парпеци, создавший свой труд после 484 г[882]., предельно четко говорит, что «блаженный Агафангел был первым, кто решил написать историю Армении» (Ce fut le bienheureux Agathange qui entreprit le premiere d'écrire l'histoire d'Arménie)[883].
Фраза Лазара Парпеци неопровержимо свидетельствует, что историк, скрывавшийся под именем «Агафангел», определенно написал свой труд до 484 г., а значит, мы не можем сомневаться в точности этнонимов, которые упоминает Агафангел — в изложении Агафангела эти этнонимы все еще обладали своим первоначальным значением, они не могли отражать этнические перемещения последующих эпох. Данный факт предельно важен для нас, поскольку в одной из глав «Истории» Агафангела содержится уникальная по своей ценности запись о том, что царь Великой Армении Трдат III «истребил персидское войско, а будучи полководцем греческой конницы, отдал в их руки вражеские армии, изгнал армию гуннов и полонил [население] персидских областей» (Агафангел, 123)[884]. Те же сведения мы найдем и в греческом переводе «Истории» Агафангела: ἐγένετο ὁδηγὸς στρατοπεδάρχαις Ῥωμαίων, καὶ παρέδωκεν τὰς παρεμβολὰς αὐτῶν. ἐξέβαλεν στρατιὰν Οὕννων, καὶ ᾐχμαλώτισεν τὰ μέρη τῆς Περσίδος («он стал командующим войсками римлян и передал (им) войска (персов). Он изгнал войско гуннов и захватил в плен часть Персии» — Agr, 104)[885].
У нас нет сомнений в том, что этноним «гунны» в труде Агафангела обозначал именно гуннов, а не какие-либо другие народы, расселившиеся в регионах Северного Кавказа в более позднюю эпоху. Обратимся к еще одному армянскому источнику, который также содержит ценные сведения о кампании Трдата против «северян». Этот источник — труд армянского историка Мовсеса Хоренаци, вокруг датировки которого в научной литературе ведутся оживленные дискуссии. Общепринятая датировка труда Мовсеса Хоренаци — V в., в настоящее время эту позицию разделяет большинство исследователей[886]. Тем не менее, ряд исследователей (К. Туманов, Р. Томсон и Н. Гарсоян) придерживаются другой позиции — по их мнению, Мовсес Хоренаци жил не в V в., а в VIII в. и ближе к середине или последней четверти этого столетия он написал свою «Историю», прославляющую армянский род Багратидов (Багратуни) и очерняющую представителей дома Мамиконянов[887]. Мы все же разделяем более традиционную датировку — Мовсес Хоренаци как автор V в — поскольку повторим, данная позиция в настоящее время является общепризнанной.
Мовсес Хоренаци сообщает, что в период, последовавший уже после возвращения Трдата в Армению, т. е. после 298 г., персидский царь Шапух, т. е. Шапур II, «побудил всех северян напасть на Армению», царь же Трдат, сразившись с этими племенами, одержал над ними победу и изгнал их вплоть «до Страны гуннов» (Мовсес Хоренаци, II. 84, 85)[888]. Далее, как сообщает Мовсес, Трдат выступил непосредственно против самого Шапуха (Шапура), но первоначально армянский царь «не решался один на один, отдельно, вступить в борьбу с Шапухом (и ждал) прибытия большой римской рати, которая повела наступление через Ассирию, обратила Шапуха в бегство и разграбила всю страну. Тогда и Трдат со всеми своими войсками… двинулся в поход в северные области Персидского государства» (Мовсес Хоренаци, II. 87)[889].
Сведения Мовсеса Хоренаци косвенным образом подсказывают, что племена Севера были союзниками персов, более того, они обитали вблизи земель гуннов. В равной мере рассказ Мовсеса Хоренаци подтверждает, что римляне и армяне провели совместную военную экспедицию, но, вопреки сведениям Мовсеса Хоренаци, мы полагаем, что противниками римлян и Трдата III были не персы, а племена Севера, т. е. гунны.
Следовательно, некая экспедиция против гуннов, проведенная Трдатом III в тот период, когда он уже стал царем независимой Великой Армении (т. е. после 298 г., см. § 1 главы II нашей диссертации), нашла отражение в «Истории» Агафангела и в труде Мовсеса Хоренаци, и мы полагаем, что данную экспедицию следует отождествить с армянской кампанией Максимина II Дазы. Агафангел утверждает о наличии у Трдата III римских военных титулов, согласно Агафангелу, армянский царь определенно командовал римскими войсковыми соединениями и вместе с ними одержал победу над персами и гуннами, передав пленные армии в руки римлян.
Псевдо-Йовханнэс Мамиконеян, цитированный выше, четко свидетельствует, что «греческая» (т. е. римская) армия разместилась в Великой Армении в год, когда Константин «остановил гонение на церкви» (and had stopped the persecution of the churches), т. е. в 313 г., в год издания Миланского эдикта, а в этом году, как известно, власть над Малой Азией и ближневосточными провинциями еще принадлежала Максимину II Дазе (по крайней мере, вплоть до мая 313 г., когда Лициний разгромил Максимина в сражении во Фракии — Миланский же эдикт, как доказал М. Анастос, был издан Константином и Лицинием в период между 28 октября 312 и 13 июня 313 г[890].).
Соответственно, мы можем предположить, что военная экспедиция римлян против гуннов, проведенная на территории Великой Армении по согласованию и прямому призыву Трдата III (в своем изложении событий Агафангел явно стремится присвоить всю честь победы над гуннами одному только Трдату III), произошла в 312/313 гг., судя по всему — до зимы 312/313 гг., поскольку, по словам современника событий, Лактанция, Максимин II Даза выступил со