Пётр Моршанцев - Эхо вторжения
История повторялась. Как когда-то оплачиваемые германским генеральным штабом большевики развалили Великую Российскую империю, так и сейчас, гнилая «пятая колонна», рядящихся правозащитниками и проводниками демократических свобод совершило подобное же преступление. Как когда-то плодами большевистской агитации отрицания всех духовных устоев вылились всплески самых низменных инстинктов, какие только имелись в людях, так и теперь страну заливало морем бездуховной пропаганды, одной из составляющей которой являлась, так называема «попса», разжигающая в людях простейшие, как у амебы, желания. Результатом оказался распад и современной великой державы.
После 1917 года предатели своей страны гордились своим «подвигом» и увеко-вечивали память постаментами с шароголовым вождем, превратив центральную площадь страны в мемориальное кладбище с главной достопримечательностью: мавзолеем, являющегося, по мнению Православной церкви, сатанинским престолом. До сих пор удивительно, что инициатору большевистского мятежа, являющемуся по своей сути платным германским агентом, величайшему предателю своей страны установили такое количество памятников, которое не ставили никогда и никому за всю историю человечества. И слабо выражаясь, приходишь в недоумение, что так можно чтить изменника своего народа, ввергнувшего страну в пучину ненависти и смерти. На Земле-1 подобное кладби-ще было радикально и без следов ликвидировано в течение одних только суток. Здесь же, на Земле-2 мавзолей вождя даже после настоящего захоронения его останков, сохранился, превратившись в своеобразный кенотаф, но все также являл миру престол Сатаны.
Так и теперь, только уже при помощи современных телекоммуникаций, в головы населения страны нагнетались мнимые призраки демократических свобод, и расписывалось в самых восторженных тонах, якобы инициированное данными свободами, благоденствие.
Но как всегда в истории, народ, отказывался терпеть над собой предателей своей страны. «Нарыв» созрел и был готов к взрыву как раз к моменту появления космического флота из параллельного мира Земли-1. И этому взрыву теперь нужно было только придать вектор нужного направления и постараться удержать его в разумных границах.
Со слов местного Владимира, стало известно, что в глубине страны, в таежных малоосвоенных просторах, по иронии судьбы почти в тех же местах, где на Земле-1 находилась новая Столица, почти спонтанно сейчас формировались пока еще пассивные силы сопротивления сложившемуся порядку вещей. Словно крупинкой в теле устрицы, вокруг которой кристаллизируются необходимые элементы, призванные впоследствии превратить данную крупинку в ценную жемчужину. Ядром этих сил, той пресловутой крупинкой, являлся некий генерал Волхвов. И хотя такой процесс в данном случае не шел ни в какое сравнение с длительным процессом формирования жемчужины в раковине, он, тем не менее, был также мучителен и требовал для своего завершения определенного времени.
К Волхвову, обосновавшегося в предгорьях Алтая, среди вековой тайги, со всех уголков обширной страны стекались люди, которым еще не была равнодушна судьба некогда великой державы. Понятная в таких условиях конспирация несколько замедляла процесс формирования повстанческой армии, но, тем не менее, способствовала ее качественному составу.
Было еще множество не очень крупных политических организаций, как здесь считалось, националистическо-фашистского толка, разбросанных по городам и ве-сям, которые на взгляд полковника Владимира были зациклены на второстепенных проблемах — вроде чистоты своей расовой крови. Но эти проблемы им были явно «подброшены» из-за «бугра» или изнутри заинтересованными таким развитием событий силами близкими к марионеточной власти. Для того чтобы создать из них пугало для всей остальной общественности. Несколько вредила таким движениям и символика, среди которой встречалась даже свастика, дискредитированная Гитлером, использовавшим ее как государственный символ. Но где-то в двадцатых годах двадцатого века в правящих кругах «революционной России» также стоял вопрос о принятии свастики, как символа революции, но победило мнение о красной звезде, аналогу пентаграммы. А Восток и Юг свастику всегда почитал, как символ солнца и плодородия, коим она и являлась в тантризме. Если отвлечься от устоявшегося мнения, свастика является таким же символом, что крест в христианской религии, и оттого, что сатанисты используют тот же крест, только в перевернутом виде, никто не подумал отказываться от него, как от символа христианства. Тот же Гитлер, используя свастику как государственный символ, развернул ее в обратную сторону, чтобы обозначить движение колеса истории вспять. А это уже получалась не та первоначальная свастика, а нечто другое, подобное перевернутому кресту. Так что в классическом смысле свастики можно было бы и не пугаться. Она как была, так и осталась древнейшим символом плодородия. То же самое и с российским триколором, оттого, что такое знамя использовалось во время Второй мировой войны изменниками генерала Власова, воевавших против своего государства, не помешало после 1991 года вновь вернуть его в разряд государственного. Это обстоятельство несколько удивило Николая и Владимира, применившим этот флаг у себя на Земле-1 еще в 1985 году.
Но главное — народ в этих организациях собирался отнюдь не равнодушный к судьбе родной державы, и требовалось только умелое руководство, способное при-дать их деятельности нормальное направление. А пока они лишь дискредитировали саму национальную идею, особенно какие-то «скинхеды», которых местный полковник Владимир называл просто «скидухами», что вполне прозрачно указывало на смысловое значение данного словосочетания, ибо какая нормальная национальная организация использовала бы в своем названии иностранные словечки. Прибывший генерал Владимир с ним в этом вопросе был полностью согласен. Ибо уже давно во всем мире и всем было ясно, что национальности под названием русские — не существует. Русские — это объединительное название людей, проживающих на территории некогда бывшей Российской империи, и связанных единой идеей подъема своей страны на как можно более высокий уровень. В такой интерпретации русским мог стать и любой славянин, еврей, немец и чернокожий африканец. Дело было не в первоначальной национальности. На примере Земли-1 можно было видеть, как люди, объединенные в пять-шесть крупных государственных образований на основе всеобщего благоденствия, а не на основе национального признака, успешно развивались, как в техническом, так и духовном смысле. Конечно же, не все и там обстояло благолепно, но это уже были мелочи, с которыми вполне сносно справлялись соответствующие службы под негласной эгидой генерала Фаунковского.