Борис Стругацкий - OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким
Уважаемый БН! В Ваших интервью было сказано об аналогии одержимости героев ПНС с таковОй, например (в применении к реалиям сегодняшнего дня), предпринимателей. Я отдаю отчет в некоторой «натяжке» сего сравнения, но формально оно безупречно. Вопрос – смогли ли бы Вы написать аналог ПНС с главными лицами – предпринимателями? Если не сейчас, то в то самое прошедшее время? Прошу прощения за не совсем корректный вопрос (ответ предугадываю – и мы были не те, и предмет не особенно знаем etc. etc.), но ведь и Ваша (вышеприведенная) аналогия не полностью корректна, как Вы полагаете (как любил выражаться Вандер)? Я спрашиваю – ПСИХОЛОГИЧЕСКИ готовы ли? Текущие ценности для социума довольно относительны, это ясно, – но смогли ли бы Вы пошутить/поиздеваться над жизнедеятельстью бизнесменов так же феерично, как когда-то в ПНС над аналогичным процессом «научных работников младшего возраста»? Вопрос-то мировоззренческий...
Валерий <[email protected]> Россия - 06/04/02 13:22:29 MSK
Наверное, не могли бы. Нас никогда не интересовали те ЦЕЛИ, к которым стремились самые умные (подчеркиваю!), самые симпатичные нам, самые нравственно близкие из бизнесменов. Цели эти (в конечном итоге): власть над людьми и управление социальными процессами. Более того, эти цели никогда нам не нравились. Поэтому, если бы мы и взялись писать об этих людях, у нас обязательно получилась бы сатира, без всякого доброжелательства и теплоты.
Уважаемый БН! Еще раз спасибо за поставленные вопросы! Если бы не Вы, я, возможно, до конца дней думал бы, что Парсиваль – один из (не слишком приятных) героев «Женщины в белом» (шутка)... А вопрос такой – как пришло в Вам в голову понятие «узлов остывания» (процесс реализации П-абстракций)? Суть этого понятия не важна (да Вы и не задумывались над этим, уверен). Но само словосочетание не хуже Ваших же «Одержания» и «Всеобщего Заболачивания» и, по-моему, вполне на уровне «цветности» кварков. Как пришло такое – «навскидку» (т.е. необъяснимо, на уровне подсознания) или какие-то вполне осознанные аллюзии все же были?
Валерий <[email protected]> Москва, Россия - 06/04/02 13:22:49 MSK
Абсолютно ничего сознательного. Чистая игра подсознания. Психоаналитик расскажет о возникновении этих терминов наверняка больше, чем сами авторы.
Прежде всего, я хотел бы сказать большое спасибо за замечательные книги, которые Вы и Ваш брат написали. На одном из форумов Интернета я перевел однажды «Чернокрылого воробья» из «Понедельник начинается в субботу» на идиш. Может быть, Вам покажется интересным такое неожиданное развитие этого стихотворения. (Привожу текст прямо в том виде, как он был напечатан на форуме): [Текст на идиш можно посмотреть в гостевой книге. – БВИ.]
Йойл-Мойше Матвеев <[email protected]> Нью-Йорк, США - 06/04/02 13:23:00 MSK
Ничего, разумеется, не понял, но все равно – спасибо.
Уважаемый Борис Натанович, поздравляю Вас с Днём Победы, по моему мнению, главным праздником из всей многоликой череды. И ответьте, пожалуйста на вопрос: совпадает ли моё мироощущение о книге «Трудно быть Богом», вылившееся в эти строки, с Вашим? * Облетели у падшего ангела крылья, Притупилось волшебное чувство полёта, На дорогах, с повисшею в воздухе пылью И ползущими струйками едкого пота. Под лучами палящего сверху светила, Вереницы куда-то бредущих убогих, Потерявшие веру, надежду и силы В безответной любви к недоступному Богу. До которого вряд ли возможно добраться, Фанатично молясь, отбивая поклоны, Ковыряясь, проказою съеденным пальцем, В близоруких, потухших глазах, воспалённых. Эти тысячи брошенных, выжженных судеб, Голод, войны, болезни, как траву косили, А они, утверждая, что лучшее будет, Просят небо о скором приходе Мессии. Такова неизменная сущность толпы, Наделённую разумом тусклым и серым; Опускаться всё ниже в дорожную пыль И цепляться опять за иллюзию веры. В их душе поселилась безлунная ночь, И наградою мрачной и злобной эпохи, Ты, за то, что захочешь кому-то помочь, Будешь слышать безумный, юродивый хохот. Дым от серы и ладана в воздухе тает, Отравляя рассудок чудовищной смесью, И круги, расширяя, стервятников стая Запах смерти разносит по долам и весям.
Алексей Виривский, 35 лет <[email protected]> Кумертау, Россия - 06/04/02 13:23:07 MSK
«Громко. Есть движение... Державина, видно, читали...» (цитата). Я, извините, к стихам, скорее, равнодушен. Еще раз извините.
Уважаемый Борис Натанович! Я внимательно прочел Ваши старые ответы и мне показалось, что мой вопрос еще не звучал. Если все-таки что-то такое было, то прошу прощения. Я знаю многих людей, которые имеют левые убеждения – не в духе КПРФ Зюганова и его сотоварищей, конечно, – именно под влиянием Ваших произведений. Левыми убеждениями я называю веру в то, что общество не должно и не может жить только и исключительно на принципах погони за прибылью, коммерции и эксплуатации человека человеком, т.е. превращения человека в объект и товар. Парадоксальным образом Ваши личные политические убеждения – например, Ваши подписи под коллективными письмами с фактической поддержкой режима, сложившегося в России после 91 г., находятся в абсолютном, на мой взгляд, противоречии с духом, а иногда и буквой Ваших книг об обществе будущего, которое принято называть Миром Полудня. Я даже читал где-то, что Аркадий Натанович имел несколько другие убеждения и говорил о коммунизме положительном образом даже тогда, когда стало можно – и модно – ругательски ругать и саму его концепцию и попытки его конкретного осуществления. И, тоже в связи с этим, не находите ли Вы, что Марксов крот истории все-таки свое дело продолжает делать и идеи некапиталистической альтернативы опять начинают усиливаться в мире – как пример, это и антиглобализм, и устойчивый рост интереса к альтернативным проектам общественного обустройства как на Западе, так и у нас, в России, – достаточно почитать левые сайты в Рунете. При этом я, повторю, не имею в виду КПРФ, у которой коммунического уже вообще не осталось ничего, кроме названия.
Александр <[email protected]> Kouvola, Finland - 06/09/02 15:40:46 MSK
О моем отношении к коммунизму (которое АБСОЛЮТНО не отличается от такового же Аркадия Натановича) я писал уже много раз, в том числе и здесь. Если под коммунизмом понимать строй, где высшим наслаждением и счастьем является творческий труд и где свобода каждого ограничена ТОЛЬКО свободой других людей, то я ЗА такой коммунизм. И никакого строя лучше этого представить себе не могу. (Мы описали этот строй в цикле наших романов про Мир Полудня.) Этот Мир сейчас невозможен и останется невозможен до тех пор, пока не будет создана Высокая теория и практика воспитания, превращающая каждого человеческого детеныша в Человека Воспитанного. Современный «капиталистический» мир НЕ ЕСТЬ альтернатива коммунистическому. Он альтернативен миру всесилия государства, и на мой взгляд, предпочтительнее. Просто потому, что мировой опыт показывает: строй с государственной собственностью всегда экономически менее эффективен, чем мир с собственностью частной. Поэтому все «левые движения» (борцы за преобладание государственной собственности) исторически, как мне кажется, обречены. Что, впрочем, не означает их бесполезности или вредности. Они нужны как оппозиция, отстаивающая права тех, кто не в силах приспособиться к миру частного предпринимательства.