Рождество на Линдурмфесте - Вальтер Моэрс

Вальтер Моэрс

Рождество на Линдурмфесте

или

Почему я ненавижу Хамулимепп

Хильдегунст фон Мифорез

Перевёл с замонийского Вальтер Моэрс

Иллюстрации Вальтера Моэрса и Лидии Роде

ХИЛЬДЕГУНСТ ФОН МИФОРЕЗ

Самый знаменитый житель Линдурмфеста, самый успешный писатель всей Замонии, известный прежде всего романом воспитания и становления «Город Мечтающих Книг». Лауреат многочисленных литературных премий. Первые семьдесят лет жизни провёл на Линдурмфесте, где дядя Данцелот фон Слоговерт готовил его к писательскому предназначению.

ХАХМЕД БЕН КИБИТЦЕР

Книгородский антиквар, многолетний друг Хильдегунста фон Мифореза по переписке и эйдет третьей категории, то есть обладатель трёх мозгов. Эйдеты печально известны своими выдающимися способностями к запоминанию и предпочитают жить в как можно более затемнённых условиях, поскольку темнота якобы укрепляет их умственные способности.

ЗАМОНИЙСКИЙ ДРАКОНГОРЕЦ

Эта форма существования встречается исключительно на континенте Замония, состоит в родстве с динозаврами и может прожить более тысячи лет. Она наделена природным даром к поэтическому искусству и писательству. Драконгорцы играют выдающуюся роль в истории литературы Замонии, поскольку являются авторами не только множества литературных шедевров, но и многочисленных беллетристических бестселлеров. Хотя они сообща населяют Линдурмфест и обладают развитым общественным устройством, им приписывают склонность к одиночеству. Самый успешный их представитель — Хильдегунст фон Мифорез.

ЛИНДУРМФЕСТ

Конусообразная скальная формация в Западной Замонии, пронизанная пещерами и туннелями и возвышающаяся над плато Дулль неподалёку от вулканического маара Лох-Лох. Крепость населена прямоходящими и говорящими драконгорцами, всецело преданными писательству и поэтическому искусству. Линдурмфест — одно из величайших культурных и природных чудес Замонии. В его породе таятся не только бесчисленные доисторические окаменелости и ценные минералы, но, по слухам, и легендарный алмаз Линдурмфеста, из-за которого жителям на протяжении истории приходилось выдерживать многочисленные осады.

РЖАВЫЕ ГНОМЫ

Легендарная замонийская раса гномов с исключительными способностями к ремеслу и архитектуре. Ржавые Гномы якобы существуют — или некогда существовали — в подземном мире Замонии. Их считают архитекторами Кожаного грота, где живут легендарные книжнецы, создателями так называемой «Книжной дороги» — транспортной системы в катакомбах Книгорода, — а также иных технических чудес замонийского подземного мира.

ПРЕДИСЛОВИЕ ПЕРЕВОДЧИКА

На Линдурмфесте нет Рождества, как нет рождественского праздника и во всей Замонии. При этом в Замонии существует больше популярных праздников, чем различных форм существования: древесные гномы празднуют Праздник коры, наттиффтоффы — свой Снёрфиестен, ржаные бабки — своё Детопугание, небельхаймцы — своё Трубонное полнолуние, книжнецы — своё Новогоднее ормование, вольпертингеры — свои ежегодные Сентябрьские бои, хоавифы — свой Хоавиф, огуречные гномы — свой Праздник уксуса. Венедигские человечки отмечают свою Неделю мандолины, цветные медведи — осеннее доение пчёл, ужаски — Ночь прорицаний, а драконгорцы Линдурмфеста ежегодно справляют трёхдневное торжество, которое называют Хамулимеппом. Но Рождества среди них нет. Однако, обнаружив в почти неисчерпаемой переписке Хильдегунста фон Мифореза с книгородским эйдетом Хахмедом бен Кибитцером, которую я всё ещё обрабатываю и готовлю к публикации, длинное письмо, где Мифорез подробно и критически описывает обычаи Хамулимеппа, я заметил в них множество поразительных параллелей с нашим рождественским праздником. Они были столь разительны, что переводчику во мне почти неудержимо напрашивался перевод Хамулимеппа как Рождества. Разумеется, это было бы неточно и совершенно ненаучно, поэтому далее Хамулимепп всякий раз называется Хамулимеппом — как и полагается. Лишь в названии книги я позволил себе намекнуть на эти разительные сходства с нашим Рождеством.

Пусть читатель этого перевода сам обнаружит поразительные совпадения: возможно, это усилит удовольствие от чтения.

Кому этого недостаточно, тот может читать это письмо и как этнографическое исследование, дающее возможность близко познакомиться с увлекательной культурой драконгорцев — вплоть до её доисторического прошлого,

Вальтер Моэрс

ПИСЬМО

Хахмед, дражайший друг мой,

будь я сейчас дома, на Линдурмфесте, мне пришлось бы поневоле праздновать Хамулимепп вместе с другими драконгорцами. Одно из величайших достоинств этой поездки в том, что именно на острове Эйдернорн¹ я нахожусь, ибо здесь Хамулимепп известен едва ли не ещё меньше, чем в остальной Замонии. Какое благодеяние! Только на моей родной скале мои соплеменники теперь отмечают этот, быть может, самый причудливый из всех праздников — испокон веков и, к несчастью, из года в год.

Я в своём гостиничном номере. Снаружи бушует ветер и валит мокрый крупный снег — собственно, идеальная хамулимепповская погода. Поэтому я пользуюсь случаем наконец-то выписать из души всё безумие Хамулимеппа, сочиняя это, надеюсь, проясняющее письмо. В котором я, дорогой Хахмед, постараюсь во всех подробностях объяснить тебе, что же такое этот Хамулимепп, ведь тебе этот нелепый праздник должен казаться чуждым и загадочным. Откуда он взялся. Почему держится с таким поразительным упорством. И