Комплексы личности - Джулия Макбеннет

Комплекс героя или спасителя

Герой разжигает пожары только для того, чтобы потом их потушить. Он получает удовольствие от спасения других и открыто хвастается или преувеличивает свои героические подвиги, потому что ему нравится признание. Как и комплекс Бога, этот комплекс может быть связан с преувеличенным чувством собственного достоинства или просто с убеждением, что помощь другим – главная цель жизни.

Если вы чувствуете себя хорошо, только помогая кому-то, или тратите слишком много энергии на других в ущерб себе, то, возможно, вы страдаете от комплекса героя. Имейте в виду, что желание помогать другим – это не комплекс, как и хвастовство или эгоизм. Комплекс развивается, когда человек создаёт ситуации, чтобы просто вмешаться и спасти положение.

Родительский комплекс (мать или отец)

Старая поговорка «проблемы с отцом» проистекает из этого комплекса. Изначально он использовался для описания сына, у которого были недоверчивые отношения с отцом, но сыновья и дочери могут иметь недоверчивые отношения как с матерью, так и с отцом. Комплекс можно расширить, включив в него любые эмоционально окрашенные проблемы, связанные с родителем, как позитивные, так и негативные. Например, дочь с комплексом отца может развивать нездоровые отношения с другими мужчинами, пытаясь восстановить отношения с отцом, чтобы исправить разрушенные отношения. Комплекс матери-отца обычно проявляется в навязчивости или, наоборот, в пренебрежении. Они также могут бояться близости.

Клинический психолог Дениз Гроббелар утверждает, что комплекс активируется триггером, обычно сильными эмоциями. Она утверждает: «Негативный отцовский или материнский комплекс… мог сформироваться из-за физического или эмоционального отсутствия отца и/или матери, их эгоцентризма, отстранённости, безразличия и незаинтересованности в ребёнке. Негативный родительский комплекс может проявляться в неуверенности в себе и/или идеализации других, но может также включать в себя глубокое самоотчуждение, которое может проявляться в ненависти к себе и/или диссоциации».

Список комплексов можно продолжить: комплекс покинутости (ребёнка бросают при рождении), комплекс Иокасты (кровосмесительная связь матери с сыном, приводящая к неспособности последнего выйти замуж или быть в паре, сохраняя целибат до конца жизни), комплекс матери (сильная привязанность ребёнка к матери, приводящая к разводу ребёнка), комплекс Гризельды (отец отказывается от брака дочери, потому что не хочет «делить» её с зятем), комплекс Квазимодо (неразделённая любовь), комплекс власти («я прежде всех!»), комплекс неудачника («постоянная неудача и страх перед ней») и т. д. Списки комплексов можно найти в интернете, просто поищите (Адонис, Кассандра, Икар, Офелия, Лай, Иона, Лолита, Питер Пэн, Прометей, Супермен, комплекс Мессии и т. д.).

Но главное идея заключается в том, что, если вы терапевт с хорошей памятью, чтение (или перечитывание) мифологических сказаний может помочь вам распознать закономерности, существующие в популяции на протяжении тысячелетий. Знание истории, и особенно её финала, может служить не только руководством к решению психотерапевтических задач, но и одновременно стать основой для обсуждения, поскольку пациенты любят рассказывать истории и использовать метафоры, избегая при этом обсуждения, которое, как правило, становится «слишком серьёзным».

Как «исцелить» комплекс? Подчиняясь ему, вы поддерживаете его. Борясь с ним, вы впадаете в другую крайность, и он снова вас побеждает. Иногда лучшее, что можно сделать, – это осознать свой комплекс и избежать искушения бороться с ним. Это упражнение в принятии своей истории (историй) и принятии того, что вы делаете, а не в противостоянии этим мощным программам, исходящим из наших собственных глубин.

Заключение

На нашу психологическую жизнь комплексы влияют во многом: как на наши тонкие, так и на взрывные эмоции, на наше компульсивное поведение и даже на наши странные, а порой и очаровательные черты характера. Когда мы лучше понимаем свои комплексы, мы можем распознавать их влияние и силу в повседневных ситуациях. Тогда у нас появляется возможность действовать, прежде чем нами овладеют какие-либо деструктивные тенденции. У нас больше шансов позаботиться о себе должным образом, когда мы знаем, что находимся в комплексе, чем, когда не осознаём, что он нас охватил.

У нас всегда будут комплексы. Комплексы возникают из-за человеческой природы. Таким образом, мы не можем по-настоящему познать себя, не познав свои комплексы. Благодаря своей способности активировать и вызывать сильные эмоции, психологические комплексы сигнализируют нам о том, где мы отделены от себя самих, а в случае культурных комплексов – о том, где мы отделены друг от друга. Каждая чрезмерная реакция указывает на комплекс, и в основе каждого комплекса лежит часть психики, которая отделилась и ждет, когда ее позаботятся и восстановят. Осознание компульсивных тенденций, принятие ограниченного контроля над активированным комплексом, а также осознанная и активная проработка эмоций могут начать исцелять психическое разделение.

Ещё одна важная причина изучения психологических комплексов – это развитие более глубокого осознания как на личном, так и на коллективном уровне тех мест, которые мы больше всего чувствуем. Работая над трансформацией отношений с комплексом, мы фактически затрагиваем его инстинктивную и архетипическую основу.

Юнг размышлял: «Инстинкт никогда не может быть искоренён в индивидууме произвольными мерами; для достижения радикальных изменений требуется медленная органическая трансформация многих поколений, поскольку инстинкт – это энергетическое выражение структуры организма» (1990).

Наша работа с комплексами – это психологическое наследие, которое мы оставляем будущим поколениям. Чем больше мы развиваем теорию комплексов, тем лучше мы вооружаем себя и своих детей, чтобы урегулировать конфликты между группами, нациями и культурами. Создание целостности может происходить как на личном, так и на коллективном уровне.