Гурджиев: мистицизм, созерцание и упражнения - Джозеф Азиз
Пока вы не научитесь расслабляться, вы не сможете сберегать энергию. . . . Сейчас вы не можете расслабиться без внимания. Если вы будете использовать внимание некоторое время, вы начнёте расслабляться по привычке. Затем вы сможете использовать своё внимание для чего-то другого.19
Этот упор на способность расслабляться физически и эмоционально был постоянным в учении Гурджиева; он даже советовал расслаблять ноги, чтобы дать возможность организму в целом делать правильный вдох.20 Однако процесс расслабления должен был быть сознательным, чтобы приносить практическую пользу. По словам Гурджиева: «Только когда вы расслабляетесь сознательно и когда ваша голова сохраняет свою роль полицейского, расслабление обретает ценность».21 16 октября 1943 года Гурджиев дал указание одному человеку: Делайте это упражнение как свою работу. Два, три раза в день, лёжа, расслабляйтесь. Ваши мысли, ваше чувство, все ваши функции должны быть заняты этим. Ваши мелкие мышцы, ваши средние мышцы, ваши крупные мышцы должны быть расслаблены.
Составьте программу. Решите, сколько времени вы будете тратить на это. 15 минут, полчаса, один час. Устройте так, чтобы делать это три раза в день. Делайте это как служение.
Повторяю ещё раз: крупные мышцы, средние мышцы, мелкие мышцы. Вы не знаете своих мелких мышц. Вы познакомитесь с ними, когда начнёте расслабляться. Вы узнаете, что у вас есть три качества мышц, и эти три качества мышц должны стать пассивными, бездеятельными, совершенно спокойными, без действия или проявления. . . . В первый раз, возможно, всё выйдет посредственно, вы ничего не получите. Во второй раз будет лучше, а к десятому разу, возможно, вы ощутите вкус посредственного расслабления, но также и хорошего расслабления. Эти три качества мышц есть у вас в пальце точно так же, как и в голове.
Лягте и сделайте свою индивидуальность подобной надзирателю, держащему контроль. Если ваши мышцы не расслабляются, шлёпните по этому месту. Вначале делайте это лёжа, но когда у вас появится вкус, вы сможете делать это сидя или даже стоя. Более того, вы можете делать это даже при ходьбе. Например, если вы идёте к Елисейским Полям, вы не можете расслабить ноги — вы поймёте это при первой же отдаче. Но расслабьте вашу правую сторону, или вашу левую сторону, или пупок.22
9 декабря 1943 года и 24 августа 1944 года он ссылался на то же наставление, а 25 мая 1944 года повторил его, но в гораздо более сжатом виде.23 Идея трёх категорий мышц, различаемых по размеру, кажется новой для Гурджиева. Она развивает его наставления о расслаблении. Если здесь он говорит об «индивидуальности» человека как о страже, то в других местах — о «голове» как о «полицейском».24
11.3 Простое упражнение на ощущение
Если я правильно понимаю комментарии Гурджиева, 13 июля 1944 года он дал это упражнение одной лишь Ян ле Тумлен и «никому другому», потому что она была не способна осознать своё чувство.25 Это простое упражнение для укоренения в ощущении, причём ощущение служит основой для чувствования собственного присутствия:
[В]ы выполняете его, например, сидя, откинувшись назад, удобно устроившись в кресле или на кушетке. Есть место, где руки прикрепляются к телу (область плеч), и место, где ноги прикрепляются к телу (тазобедренный сустав); чувствуйте и контролируйте эти четыре места всё время. Всё ваше внимание должно быть сосредоточено там. Пошлите всё остальное к чёрту. Когда вы говорите «Я есмь», представьте, что эти четыре места подобны четырём столпам, на которые опирается ваше «Я есмь». Сфокусируйте своё внимание; не на конечностях и не внутри тела. Вся ваша концентрация зафиксирована на этих четырёх местах. . . . Для начала научитесь узнавать это состояние; оно подобно мере, подсказке. Вы будете вспоминать себя, когда сможете хорошо чувствовать эти четыре места.26
Далее Гурджиев сказал, что из-за «ненормальной жизни в прошлом» ей необходимо создать «новое качество функций». Это упражнение или, точнее, порождаемое им ощущение присутствия должно было стать «барьером».27 Когда она сможет почувствовать этот барьер как нечто определённое, тогда она будет готова к следующему упражнению. Это привело бы к «новому внутреннему, независимому, и новому внешнему, независимому . .
. без ненормальных экс-функций».28 Затем Гурджиев предупредил остальных, чтобы они не пробовали его из любопытства, поскольку оно было «опасным».29 Однако 11 ноября 1943 года он дал другое упражнение для поднятия ощущения до сознания, чтобы «чувство начало вступать в игру», не подчёркивая, что оно предназначено исключительно для этой ученицы.30
11.4 Упражнения для тела
7 декабря 1941 года Гурджиев дал дисциплину, которая, по его словам, предназначалась для позвоночника:
Вытяните обе руки горизонтально под точным углом, одновременно пристально глядя на точку перед собой. Разделите внимание точно между точкой и руками. Вы обнаружите, что ассоциаций нет, для них нет места — настолько вы будете заняты точкой и положением рук. Делайте это сидя, стоя, затем на коленях. По двадцать пять минут в каждом положении, несколько раз в день — или реже.31
Мне говорили, что Джордж Эйди также знал об упражнении, в котором нужно было стоять с вытянутыми руками; однако у меня нет стенограмм того, как он ему обучал, и сам я никогда не слышал, чтобы он его давал. Упоминание о прекращении ассоциаций имеет важное значение: 10 мая 1945 года, когда зашла речь об этом упражнении, Гурджиев сказал, что ассоциации не прекращаются полностью до самой смерти, но «когда ваше внимание сознательно занято чем-то, оно их не видит»32. Гурджиев возвращался к этому упражнению, однако большего света на него пролито не было.33
Следующее упражнение, данное 25 сентября 1943 года, предназначено для ощущения тела. Хотя в одном месте Гурджиев говорит о «чувстве», из контекста ясно, что он имеет в виду как