Гурджиев: мистицизм, созерцание и упражнения - Джозеф Азиз
1. Это очень большое дело, его невозможно сделать за четыре или пять недель. Требуется четыре или пять месяцев, может быть, больше . . . Я уверен, что если вы выполните его, то получите то, чего ожидаете. Вы заслуживаете получить все результаты, которые может принести это упражнение.
2. Во время отпуска подготовьте почву, чтобы прийти к «Я есмь». Понимаете? Теперь внимательно слушайте это упражнение. «Я желаю, чтобы человек, который смотрит на меня, чувствовал ко мне любовь и уважение. Я желаю прежде всего, чтобы в этом человеке возникло желание помочь мне и чтобы во всём, о чём я думаю, я был поистине достоин этого». В то же самое время, когда вы дышите, вы говорите «Я есмь».
3. Если вы будете делать это честно, добросовестно, как служение, я заверяю вас: через шесть месяцев будут результаты. Это упражнение — ваш Бог, даже больше, чем ваш отец или ваша мать. Делайте его до тех пор, пока я не скажу вам, что хватит.
4. . . . Делайте его два или три раза в день. Когда вы просыпаетесь, когда ложитесь спать и в середине дня, перед обедом или ужином. Вы выбираете три момента для этого упражнения. Если вы вспомните о нём в промежутке, даже автоматически, делайте его.53 Я вновь использую ту же нумерацию для своих комментариев: 1. См. главу 18 относительно моего тезиса: когда Гурджиев говорит, что не следует ожидать результатов, он имеет в виду — не отождествляться с определёнными и непосредственными результатами. Гурджиев говорит, что для этого упражнения потребуется столь продолжительное время. Он велел Джорджу Эйди работать над упражнением «Четыре идеала» около пяти месяцев. Для разных упражнений требовалось разное время. 2. Эта практика выполнения упражнения с тем, чтобы упражняющийся влиял на состояние другого, насколько мне известно, была редкой. Однако подобное упражнение было дано молодому человеку 21 октября 1943 года с советом помогать матери, когда он начнёт зарабатывать деньги.54
3. Эти комментарии, по-видимому, направлены на то, чтобы внушить желание усердно работать над упражнением.
4. Гурджиев указывает упражняющемуся назначать определённое время, но когда напоминания приходят случайно — использовать их. 20 апреля 1944 года Гурджиев посоветовал одному человеку произносить это утверждение, когда тот испытывает угнетающую эмоцию.55 Это согласуется с советом в Третьей серии о том, что путём намеренной концентрации реверберации «Я есмь» на любой части тела её можно излечить от «любой дисгармонии».56 Затем 9 декабря 1946 года Гурджиев сказал: [Е]сли вы убеждаетесь, что работаете только с одним или двумя центрами, знайте, что это не сознание. Реальное сознание существует только с одинаковой интенсивностью в трёх местах. Например, вот упражнение: «Я есмь» — когда вы говорите «Я», вы чувствуете три центра. Когда вы говорите «есмь», вы также чувствуете три центра, но по-другому. «Я» — словно нечто встало. «Есмь» — словно в трёх центрах нечто село. Это оригинальное объяснение.57 Наконец, как мы увидим в главе 18, последнее упражнение Гурджиева для супругов Эйди в сущности сводилось именно к этому.
11.8 Упражнение «Наполнение»
Гурджиев дал это упражнение за некоторое время до четверга, 25 мая 1944 года,58 и хотя он ответил на ряд вопросов о нём, когда одна женщина сказала ему, что работает над ним, он заметил, что она ещё не готова ни к какому упражнению, поскольку ей нужна подготовка. Соответственно, он обучил её базовому упражнению на расслабление, вновь показав, насколько фундаментально расслабление для упражнений Гурджиева. Позже, в четверг, 3 августа 1944 года, поскольку попыток выполнять упражнение «Наполнение» не предпринималось и оно «не привело ни к каким результатам», он дал его снова:
Это упражнение по наполнению тела. Может быть, кто-то помнит? Я есть. Когда вы говорите «Я», вы получаете эхо. Каждый понимает, что это за ощущение. В этом упражнении речь идёт не об этом. Нужно ощутить это эхо сначала в правой ноге, затем в левой ноге, затем в правой руке, затем в левой, в животе, в грудной клетке. Проделайте эту серию три раза. Затем голову — один раз. Три раза всё целиком и один раз голову. И повторите, если у вас есть время. Два раза в шести местах. В третий раз — в семи местах.59
25 мая 1944 года, на встрече группы, которая, должно быть, была одной из первых после этого упражнения, кто-то сообщил, что чувствовал себя «наполненным», но испытывал «нервные сжатия», которые не мог «побороть». Гурджиев посоветовал ему: У вас нет ритма. Необходимо делать разные вещи. (1) Вдыхать нормально; (2) Задерживать воздух, снимая сжатие; (3) Выдыхать, не сжимаясь. Нет необходимости расслабляться, когда вы задерживаете воздух.60
После того как говоривший возразил, что у него всегда «сжатые выдохи», Гурджиев сказал: «У вас нет ритма, возможно, у вас есть другие дисгармонии», и они обсудили его физическое состояние и возможность того, что болезнь может перемещаться внутри тела.61
Это упражнение основано на идее о том, что «эхо „Я“» можно услышать и направить в определённую часть тела. Хотя Гурджиев прямо не говорит этого здесь, если слова о «наполнении тела» вообще что-то значат, то эхо следует понимать как неким образом наполняющее эту часть.
То, что в этом упражнении есть ритм, вероятно, справедливо для всех упражнений с ротацией, как и для упражнения «Подготовка почвы» (см. главу 7), где счёт следовало вести ритмично. Когда упражняющимся не хватало ритма, Гурджиев фактически советовал им установить искусственный ритм, при котором вдохнутый воздух задерживался, пока они позволяли произойти «деконтракции» — под чем в данном контексте, вероятно, имеется в виду расслабление грудной клетки. Джордж Эйди всегда настаивал на том, что за дыханием следует наблюдать, а не вмешиваться в него, но в одном случае напряжённого дыхания, как вспоминает автор, он сказал, что если позволить грудной клетке расслабиться во время и после выдоха (в краткий промежуток между выдохом и вдохом, когда высшие водороды во вдохнутом воздухе перемещаются по телу), это способствует процессу сознательного расслабления.
Судя по «Реальности бытия», де Зальцман выделяла эхо «как чувство „Я“ в контакте между моей мыслью