Knigi-for.me

Гурджиев: мистицизм, созерцание и упражнения - Джозеф Азиз

Тут можно читать бесплатно Гурджиев: мистицизм, созерцание и упражнения - Джозеф Азиз. Жанр: Прочая религиозная литература издательство , год . Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте knigi-for.me (knigi for me) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
меня вдоль бедра: верхней части бедра, задней части бедра, там, где я сижу на стуле; чувствую контакт со стулом. У меня две живые конечности.

11. Я чувствую в них жизнь. Я продолжаю с левой руки, для начала с левой кисти: большой палец, указательный палец, средний палец, безымянный палец, мизинец. Все мои пальцы. Чувствую, как они растут из ладони. Я ощущаю ладонь своей руки сквозь тыльную сторону руки.

12. Я всё ещё не потеряла ощущение других конечностей. Я возвращаюсь к нему. Мне не нужно возвращаться, и, поднимаясь от запястья: внутренняя сторона к предплечью, другая сторона, к локтю . . . и теперь верхняя часть руки, внутренняя сторона верхней части моей руки. Чувствую округлость своей руки. Задняя сторона верхней части руки к плечу. Я осознаю все четыре свои конечности, полные ощущения.

13. Я хочу удерживать это в своём внимании, не потерять это. Мне нужно быть очень активной внутри. И плечо, я чувствую поперёк спины, я чувствую область спины, наполненную ощущением, включая позвоночник, от основания позвоночника, позвонок за позвонком, позвоночник.

14. Я убеждаюсь, что моё лицо всё ещё расслаблено. Напряжение не вернулось.

15. Теперь я обращаюсь к передней части своего туловища, начиная с половых органов, под ложечкой, нижней части живота, убеждаюсь, что она полностью расслаблена. Там очень трудно поддерживать расслабление. Продолжаю вверх к солнечному сплетению и к груди. Шея, передняя часть шеи, ключица. Задняя часть шеи, ключица, задняя часть шеи, где она соединяется с ощущением позвоночника.

16. Вверх по затылку. Уши. Правое ухо. Моё левое ухо. Поднимаюсь теперь вверх по затылку, через макушку и лоб.

17. Мои глаза. Мои глаза. Действительно ли они расслаблены? Переносица. Каждая сторона моего носа. Ноздри. Весь мой нос. Правая щека. Моя левая щека. Мой рот. Мои губы: моя верхняя губа и моя нижняя губа. Мой подбородок. Я обнаруживаю, что мой язык лежит расслабленно.

18. И теперь всё моё тело освещено: озарено ощущением.

19. Я стараюсь удержать это мгновение или два. Я знаю, что моё внимание должно быть дисциплинированным: я должна проявлять свою волю, потому что что-то всегда ждёт, чтобы захватить меня.

20. Постараться найти это переживание, уйти от головы.

21. Где я это переживаю?

22. Откуда исходит импульс?

23. Теперь, возможно, состояние моего физического тела отличается от того, каким оно было, когда я начинала. Я осознаю это активное — нечто, — которое контролирует.

24. Теперь я хочу осознать своё чувство. Как я переживаю своё чувство? Мне нужно знать своё чувство, очень определённо.

25. Я стараюсь переживать своё чувство, не формулируя о нём слов или без вопрошания. Моё чувство.

26. Я стараюсь точно так же соединить это чувство со своими четырьмя конечностями, в своём темпе, не столь подробно. Я стараюсь чувствовать и соединяю это чувство с правой рукой, а затем по очереди с остальными конечностями, другими частями тела. Я очень бдительна.

27. Я стараюсь добавлять одно к другому точно так же, как делала с ощущением.

28. Это не обязательно должно занимать много времени.

29. Теперь моё тело чувствуется наполненным — чем-то, что отличается от ощущения. Направить больше внимания на дыхание, никак его не меняя. Я стараюсь получить сознательное впечатление о себе дышащей. Я вдыхаю воздух более сознательно.

30. Вдыхая его, я осознаю, что вбираю из воздуха особые элементы, высшие . . . водороды. Высшую энергию.

31. Я осознаю, что теперь для меня возможно получать больше сознательных впечатлений о себе. Мне нужно сохранять это, чтобы часть силы осталась со мной. Они оставляют след.

32. Я стараюсь пережить своё состояние сейчас. Оно такое же? Оно изменилось? Оно более сознательно? Оно более живо?

33. Чувствую ли я сейчас, чувствую ли я центральную точку, которую могу назвать «Я»?

34. Могу ли я произнести слова . . . Я . . . есмь . . . не теряя — оно неуловимо — не теряя впечатления? Я хочу сохранять это впечатление о себе и сделать это утверждение, потому что оно должно быть истинным.

35. Я пробую. Трижды я пробую. «Я» . . . «есмь». [Выполняющие упражнение также «Я» . . . «есмь» трижды.]

36. Я знаю, что не могу сохранять это состояние в точности таким. Это невозможно. Мне нужно идти в жизнь. С моим желанием удерживать внимание. Иметь некоторое ощущение себя. Стараться ничего не потерять. Я стараюсь не уходить в грёзы. Я стараюсь слушать по-другому. Я не забываю, это нелегко. Стараться не упустить свой шанс, помнить, для чего я здесь. А теперь я сыграю музыку сейидов. Вся подготовка заняла около 35 минут. Там, где в речи были паузы, я начинал новый абзац. Начиная с 20-го абзаца, и особенно с 30-го, пауз было больше, и они были длиннее.

17.3 Комментарий к «Подготовке» Хелен Эйди

1. Подобного рода введение с вопросами, призванными подготовить выполняющих упражнение к усилию, было типичным. Главное — побудить

выполняющих упражнение исследовать собственное состояние в настоящий момент.

2. В этот момент Эйди признаёт, что у выполняющего упражнение есть как желания, так и сопротивление. Их можно примирить беспристрастной решимостью прийти к «чему-то более реальному во мне», что отсылает к первостепенному для Гурджиева поиску реальности.

3. В группах Гурджиева считалось аксиомой, что, собираясь вместе, можно создать атмосферу, помогающую всей группе, и что один человек в одиночку сделать этого не мог. Но это отнюдь не означало, что можно оставаться пассивным: требовалось усилие каждого. Это описывалось как независимое участие во взаимозависимом процессе. Инструментом выполняющего упражнение, как утверждает Эйди, является контроль внимания.

4. Эйди перешла от вопросов об общем состоянии выполняющего упражнение к сосредоточению на чувстве. Было бы бесполезно, так сказать, «решать», каково моё чувство: его нужно пережить на самом деле.

5. После вводных замечаний Эйди обращается к позе, а затем к расслаблению, которое для неё включает расслабленное тело, спокойные чувства и безмолвную голову. Иногда она говорила о расслаблении чувств и мыслей.

6. Обратите внимание, что здесь Эйди начинает телесное расслабление с лица, а затем переходит к животу — двум частям тела, на которые она делала особый упор. Но это было предварительное упражнение; она вернётся к расслаблению на более глубоком уровне.

7. Эйди достаточно подробно проводит выполняющих упражнение по телу, начиная с правой руки.

8. Очень тонкое ощущение пальцев правой руки не будет повторяться для каждой части тела, однако теория заключалась в том, что, проникнув


Джозеф Азиз читать все книги автора по порядку

Джозеф Азиз - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-for.me.